ParNada Blog

Иногда, слава богам в последнее время пореже, я слышу мнение, что все в викке решаю либо я либо Виктор. Когда я это слышу, я просто охреневаю, честно говоря. Что!? Что?! ЧТО?!!!! (здесь должен быть какой-нибудь мемас).

Я уже давно убедилась, что мы ничего не решаем. Мы можем решать что-то в своей практике, мы можем решать что-то даже внутри наших небольших групп. Все. Баста карапузики. Дальше мы ничего не решаем. Предлагаем? Да! Влияем? Иногда, бывает. Но не решаем.

Когда мы слышим о том, что у кого-то из нас приоритетный голос или типа того, мне просто смешно. И честно говоря даже как-то обидно. Я свое положение в викканском сообществе рассматриваю гораздо скромнее. И когда люди говорят «я тоже хочу чтобы я был самым крутым и все решал».. мне страшно. Страшно потому что среди нас есть люди, которые веруют что они могут за кого-то что-то решать, властвовать над другими в каком-то смысле. Ужас! Ну реально же! Они сами хотят этого. И потому по всей видимости воображают это у других.

Единственное что меня успокаивает, так это то, что ни у кого из подобных людей ничего не выйдет. Никогда! Не потому что кто-то помешает. А просто потому, что виккане они другие. Они ненавидят когда им указывают. Они все разные, как звезды на небе. И их очень много. И каждый так сказать сам за себя. В этом есть плюс. У нас никогда не будет властителей, патриархов, царей и императоров. Все что у нас будет — это мы сами.

Я читаю много книг о том, как работает наш мозг. Если вы их тоже читаете, то знаете, что наш мозг, штука очень интересная. Одной из его особенностей является то, что мозг сам дорисовывает и дописывает то, что соответствует его картине мира. Это факт. И не какой-то там эзотерический, а вполне себе научный. Нет я не про фильм секрет или типа того. Просто если вы верите, что жизнь говно, вы будете чаще замечать примеры, того что ваша жизнь говно, и не замечать примеры, что жизнь полна удивительных и приятных вещей (или если даже и будете замечать это сразу будет окашиваться негативными тонами типа «это затишье перед бурей») .

И вот сейчас опубликовав текст Ковенанта 13го дня, мы наблюдаем именно такое положение вещей. Один и тот же текст. Но одни видят в  нем повод для объединения, налаживания отношений между друг другом, призыв нести личную ответственность за свою практику и свои действия. Другие видят в нем попытку снять с себя ответственность за все и за всех или даже (о ужас) попытку навязать другим какими викканами надо быть.

Не буду говорить кто виноват, кто прав, но просто случай очень интересный с точки зрения науки. Очень показательный, я бы сказала.

Давайте же помнить об этом. Помнить о том, что когда мы читаем текст, написанный другим человеком, мы всегда будем воспринимать его субъективно. А потому будем помнить о некоторой скромности :)))

В остальном хочу отметить три момента:

1. Я в принципе больше поддерживаю идею личной ответственности перед собой, нежели навязанной ответственности. То есть я не трахаю девственниц на ритуалах и не режу кошек, не потому что какой-то викканский совет запретил мне это делать, а потому что у меня есть глубокое осознание, что данные вещи являются несколько нехорошими и потому делать я их не буду. И когда я общаюсь с викканами я всегда надеюсь на то, что они хотят взращивать в себе эту личную ответственность (своего внутреннего родителя, который будет изнутри говорить что хорошо а что плохо), а не ждать пока появится большой и сильный викканец и не скажет как правильно.  Именно поэтому документ Ковенанта мне импонирует в принципе.
2. Документ является символическим. Все вроде итак знают, что нельзя ходить и навязывать другим свою викку. Но это вроде как негласное правило. Но теперь оно гласное. И все. Мне более всего удивительно что такое в общем-то не сильно важный документ, чисто символический, вызывал такую бурную реакцию. Я думаю что подобный документ этого просто не заслуживает. Но внимание и кошке приятно.
3. Я думаю, что определенной компании людей (не уверена в точном списке этих людей), которые регулярно негативно реагируют на любые активные действия виккан следует уже плюнуть на все и создать Викканскую Инквизицию. Придумывать какие-нибудь правила, ходить по всюду, проповедовать их и придумать разумеется наказание для еретиков (ну разумеется в рамках ук рф, а то так и самим загреметь не долго будет). Тогда наконец идея ответственности перед злым и ужасным викканцем (в данном случае Инквизицией) будет реализована. Дерзайте ребята! Возможно у вас хватит сил и задора, на все это.

Итак, я рассказала вам друзья, как я повстречалась с виккой, затем я рассказала о том, как собственно я ступила на путь викканской активности. Но между этими двумя событиями прошло аж восемь лет. И разумеется эти восемь лет были чем-то заняты. И заняты они были тем периодом времени, который я зову «христианская викка» потому что большую часть этого периода я практиковала именно это направление (а та часть, во время которой я уже перешла на обычную викку была не столь велика и заполнена чем-то запоминающимся, чтобы выделять ее).

Итак вот я значится познакомилась в виккой, благодаря книге Сильвер Равенвольф. И что же дальше? Стала ли я танцевать голой при луне или что-то вроде того? Отнюдь. Более того, я даже не то, чтобы стала молиться Богу и Богине. Да, первое время у меня с этим были проблемы. Читать далее «Христианская викка (примерно 2001-2008 гг)»

Сегодня мой мозг взорвался идеей. А потом еще взорвался мыслью «как я раньше до этого не додумалась?!» Ведь это настолько логично, настолько органично, что просто непонятно как этого не произошло раньше… по крайней мере в моей версии вселенной.

Итак, сегодня сидели мы в чатике обсуждали все подряд. И тут бац, меня прямо по голове бахнула мысль о пратчеттерианской викке. И ведь я давно ною на тему того что в викке нет священного писания, которое можно было бы зачитывать на ритуалах, на служениях, цитаты из которого можно было бы использовать для начала какой-нибудь заумной проповеди… Но ведь это все есть у Пратчетта. И что может быть более викканистым чем Пратчетт  с его ведьмами, волшебниками и даже стражей?

В общем теперь я хочу себе все книги Терри под одним переплетом, на папиросной бумаге и чтобы мелким шрифтом. И тогда через пару сотен лет в пратчеттерианской церкви мы будем начинать проповедь со слов: «Откройте «Ведьмы за границе» глава такая-то стих такой-то… и дальше злободневная цитата подымающая какой-то важный жизненный вопрос и потом полуторачасовые размышления священослужителя о том, что нам открывает Терри в нашей повседневной жизни :)))

Профит!!!

Смех смехом, но действительно эта мысль для меня очень органична. Возможно только для меня и еще пары тройки таких же виккан-пратчеттоманов вроде меня, но между тем.

Терри Праттчет сопровождал меня всю мою сознательную жизнь.

Его книги (особенно книги о ведьмах) это целые притчи, которые учат жизни, дают практически инструкции как быть хорошей ведьмой и многое другое.

Его мир настолько викканистый, что в сети вообще уже давно ходили слухи, что Терри викканин (хотя мне кажется он просто очень хорошо постебал виккан :)))

Так что теперь мои утренние и вечерние молитвы станут разнообразнее. Мои ритуалы веселее. Потому что в них будут уже не только «я, мои мысли и мои «приходы», но и Терри Пратчетт. И я этому очень рада.